رضا پہلوی اتحاد کی علامت نہیں، بلکہ اخراج اور بالادستی کی ایک یادگار ہیں۔ ایک فرسودہ کردار کے طور پر وہ ایران کے مستقبل سے غیر متعلق اور قیادت کے اہل نہیں۔

ایران اس وقت ملک گیر عوامی احتجاجات کی نئی لہر کے باعث ممکنہ انہدام کے قریب تر ہوتا جا رہا ہے، خصوصاً اوڈنان، ملک شاہی (ایلام)، کرمانشاہ، اور مشرقی کردستان کے لورستان جیسے علاقوں میں۔ اس تناظر میں عالمی سطح پر یہ بحث زور پکڑ رہی ہے کہ اگر سپریم لیڈر علی خامنہ ای کے بعد موجودہ نظام ختم ہوتا ہے تو اس کی جگہ کیا لے سکتا ہے۔

مغربی طاقتیں، بالخصوص امریکہ اور یورپی ممالک، ایک ایسے اقتدار کے خلا سے خوفزدہ ہیں جو صدام حسین کے بعد عراق یا امریکی انخلا کے بعد افغانستان جیسی صورتحال پیدا کر دے۔ تاہم، انتشار سے بچنے کی عجلت میں بعض مغربی تھنک ٹینکس اور مرکزی دھارے کے ذرائع ابلاغ ایک بار پھر ایک ناکام اور آزمودہ ماڈل کی تائید کا خطرہ مول لے رہے ہیں: ایک ایسا مرکزیت پسند، فارسی بالادست ریاستی ڈھانچہ جو محض نام کی تبدیلی کے ساتھ دوبارہ مسلط کیا جائے—حالانکہ یہ ماڈل پہلے ہی جابرانہ اور ناقابلِ دوام ثابت ہو چکا ہے۔

1979 کے انقلاب کے بعد سے ایران ایک فارسی-شیعہ نظریاتی نظام کے تحت چلایا جا رہا ہے، مگر غیر فارسی اقوام کی حاشیہ بندی اسلامی جمہوریہ سے کہیں پہلے شروع ہو چکی تھی۔ 1935 میں “پرشیا” کا نام تبدیل کر کے “ایران” رکھنا محض علامتی تبدیلی نہیں تھی، بلکہ ایک مصنوعی اور یکساں قومی شناخت مسلط کرنے کی دانستہ کوشش تھی۔ یہ اقدام ایک جدید سامراجی حکمتِ عملی کا آغاز تھا، جس کا مقصد وحدت کے فریب میں ایران کی کثیر القومی حقیقت کو مٹانا تھا۔ اس کے نتیجے میں جبر، پھانسیوں، اور جبری انضمام (Assimilation) کی ایک طویل پالیسی اپنائی گئی، جس کے تحت مختلف قومی، نسلی اور مذہبی گروہوں کو ان کے ثقافتی اور سیاسی حقوق سے محروم رکھا گیا۔

پہلوی بادشاہت سے لے کر موجودہ مذہبی آمریت تک، اقتدار، فوج، اور معیشت پر فارسی اشرافیہ کی اجارہ داری رہی ہے، جبکہ وہ تمام اقلیتیں جو شناخت، زبان کے حقوق اور سیاسی خودمختاری کا مطالبہ کرتی رہیں، شدید جبر کا شکار بنیں۔ فارسی کو واحد سرکاری زبان نافذ کیا گیا، اور شیعہ اسلام کو ریاستی نظریے کی بنیاد بنایا گیا۔ کرد، بلوچ، آذری، عرب، ترکمان، قشقائی، آرمینی، گیلکی، طبری، طالشی سمیت متعدد قومی و نسلی گروہوں کو، نیز عیسائیوں، یہودیوں اور بہائیوں جیسی مذہبی اقلیتوں کو یا تو ریاستی دھارے سے خارج رکھا گیا یا کھلے تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔

اسلامی جمہوریہ نے پہلوی دور کی قوم پرستانہ بالادستی سے کوئی لاتعلقی اختیار نہیں کی، بلکہ اسے مزید منظم اور مؤثر بنا دیا۔ موجودہ نظام نے رضا خان، شاہ، اور ان کے بیٹے محمد رضا پہلوی کی نسلی قوم پرستانہ پالیسیوں کو نہ صرف جاری رکھا بلکہ انہیں مزید وسعت اور سختی کے ساتھ نافذ کیا۔ ایک بار پھر فارسی آمر کو مسلط کرنے کی کوشش

حالیہ احتجاجات کے دوران “جاوید شاہ” (شاہ زندہ باد) کا نعرہ دوبارہ سنائی دینا اس امر کی علامت ہے کہ بعض حلقے جلاوطن ولی عہد رضا پہلوی کو متبادل قیادت کے طور پر پیش کرنا چاہتے ہیں۔ تاہم رضا پہلوی کسی بھی صورت میں قومی اتحاد کی علامت نہیں، بلکہ وہ انہی پالیسیوں کی یاد دہانی ہیں جنہوں نے ایران کو نسلی و قومی جبر کی دلدل میں دھکیلا۔ وہ نہ تو ایران کے کثیر القومی معاشرے کی نمائندگی کرتے ہیں، نہ ہی مستقبل کی قیادت کے لیے کوئی اخلاقی یا سیاسی جواز رکھتے ہیں۔

مغرب کی بنیادی غلط فہمی مغرب اب بھی ایران کو “فارسی” کے مترادف سمجھنے کی سنگین غلطی کر رہا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ ایران ایک ایسی ریاست ہے جو متعدد اقوام اور ثقافتوں پر مشتمل ہے، جن میں سے ہر ایک کی اپنی زبان، تاریخ، اور سیاسی خواہشات ہیں۔ اس کے باوجود مغربی پالیسی سازوں اور ایرانی جلا وطن اشرافیہ کی ایک بڑی تعداد فارسی مرکزیت کے فریم ورک سے باہر سوچنے سے قاصر ہے۔

دلچسپ امر یہ ہے کہ بیرونِ ملک رہنے والے بہت سے ایرانی خود کو “فارسی” کہلاتے ہیں، مگر جب کرد یا بلوچ حقوق کا سوال اٹھتا ہے تو فوراً نعرہ لگایا جاتا ہے: “ہم سب ایرانی ہیں۔” یہ اتحاد کی اپیل نہیں، بلکہ ایک بیانیاتی چال ہے جس کے ذریعے دہائیوں پر محیط غلبے، استحصال اور ثقافتی مٹاؤ کو چھپایا جاتا ہے۔

ایران کے مستقبل کا کوئی بھی پائیدار حل اس وقت تک ممکن نہیں جب تک اس کی کثیر القومی حقیقت کو تسلیم نہ کیا جائے، اور جب تک ایک اور فارسی مرکزیت پر مبنی آمرانہ نظام کو نئے چہرے کے ساتھ مسلط کرنے کی کوشش ترک نہ کی جائے۔